Гигантомахия
Картина связана с борьбой богов с гигантами в древнегреческой мифологии, во время которой гиганты были уничтожены богами


Название картины: «Гигантомахия»
Материалы: масло, холст на подрамнике
Размеры: 120 x 80 см
Дата создания: 02.2023 г.
Прототип: Гигантомахия. Борьба Олимпийских Богов с Гигантами (фрагмент современной реконструкции фриза Пергамского алтаря (алтарь Зевса в Пергаме ок. 180–159гг.до н.э.), Берлинский музей, Германия, эллинистическая архитектура, античная мифология)
Перед нами две богини и два гиганта (гигантов легко отличить от титанов по змеиной нижней части тела), слева направо: две Мойры (богини судьбы) Лахесис и Атропос своими бронзовыми булавами наносят смертельный удар Агрию и Фоанту. Агрий и Фоант (он же Тоон) - гиганты, сыновья Геи.
Описание

Если в классическом античном искусстве наблюдается благородное и статичное спокойствие фигур, то все герои пергамского горельефа энергичны, экспрессивны, динамичны. Даже при беглом взгляде на тысячи деталей, изгибы бровей, губ, рук, ног создается впечатление, что на мир обрушился катаклизм и, если его не преодолеть, то наступит конец всему. Точно передан спектр эмоций победивших и проигравших. Хтонические существа в отчаянье, божества напряжены и сосредоточены. Само устройство горельефа позволяет увидеть все детали, оттененные или осветленные благодаря перепаду плоскостей. Переход светотени усиливает ощущение напряжения от просмотра сюжета Большого фриза.

Также разница архитектуры периода эллинизма прослеживается в жестокости и грандиозности, с которой отображена битва олимпийцев и гигантов на Пергамском алтаре. Противостояние доведено до максимальной точки кипения, преисполненные праведным гневом олимпийцы направляют все силы на осуществление кары над жестокими демонами.

Более ранние скульптуры демонстрировали только предупреждения от богов без прямой физической расправы, ценные уроки, все герои изображались с умиротворенными, гармоничными лицами. Однако создатели не перебрали с жестокостью, и на горельефе отсутствуют слишком жестокие или вызывающие отвращение сцены.
Про авторов фриза

Почти вся внешняя декоративная отделка цоколя и жертвенника Пергамского алтаря исполнялась мастерами классической архитектурной школы Древней Греции, а именно афинского Фидия. Из любопытных фактов: над горельефом пергамского алтаря и образами божеств работало несколько поколений. Об этом свидетельствует разница в начертании подписей. Это говорит о заслуженно высокой ценности скульптурного произведения.
Про скульптурный декор всего фриза

Что характерно для любого произведения искусства античности и эллинизма, сюжет битвы богов отображает исторические события. Олимпийцы символизировали упорядоченное, справедливое греческое государство, а гиганты ‒ дикие, жестокие и воинственные племена. Олимпийские божества являлись аллегорией на правящую династию.
На Большом фризе изображается более 50 разных образов божеств (высеченных в верхней части полотна) и поровну гигантов (высеченных в нижней части полотна). Такое расположение подчеркивает противоборство жизни смерти, двух миров ‒ божественного и хтонического.
Дата создания Пергамского Алтаря колеблется между 180 и 159 годом до н.э.
Несколько столетий спустя мотивы фриза оказали сильное влияние на развитие римского искусства.

СТОИМОСТЬ
В цену входит надёжная упаковка и доставка в любую точку мира.
$ 931
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website